沉默的荣耀引两岸关注！台北马场町再现缅怀英烈场景

  十月份的台北，秋风开始吹拂。万华区马场町纪念公园中，有一个长满青草的圆锥形土堆，安安静静地伫立在那里。台湾的青年陈斯俊朝着土堆深深弯腰——在二十世纪五十年代台湾的白色恐怖年代，他的外曾祖父陈明和和其他许多有志之士，就是在这片土地上壮烈牺牲。

  最近，根据吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦这些隐蔽战线杰出人物的生平创作的大陆电视剧《沉默的荣耀》，在海峡两岸引起了热烈讨论，也让那段往事再次进入公众视野。

  近期，前往马场町祭拜的人逐渐增多。据新华社记者观察，在某个土堆上，摆放着几束由台北和深圳市民赠送的鲜花，花束上写着：英雄功绩永载史册。

  十月十八日，来自中国新闻社的记者前往台湾台北市万华区马场町纪念公园进行实地探访。在公园内的一个小土堆上，摆放着一些鲜花，这些鲜花由来自深圳和台北的民众敬献，以纪念那些为国捐躯的先烈。照片由中新社记者朱贺拍摄。

  七十五年前，吴石等人在此处壮烈牺牲。荧屏上革命者坦然赴死的场景，让台湾影像研究者、资深报人徐宗懋回想起1999年初次见到先辈遇难影像时的强烈感受与心灵冲击。

  徐宗懋向中新社记者透露，无意间看到照片后，他内心深受感动，通过整理相关历史资料，第二年就在台北举办的一次展览上，向公众展示了吴石案件的相关信息，2001年，他在中国大陆的一本杂志上刊登了图文，讲述了吴石、朱枫等人的经历，其中一张朱枫行刑前的照片，意外地被她的女儿朱晓枫发现，朱晓枫费尽周折联系到徐宗懋，请求他协助寻找母亲的遗骸。经过长时间的努力，徐宗懋终于找到了朱枫的骨灰，协助他回到浙江家乡进行安葬。

  历史和故事并未仅限于1950年的马场町，除了吴石等四人，还有众多不知名的英雄不断倒下又继续抗争。

  十月十八日，位于台北市马场町的纪念公园呈现眼前，中新社记者朱贺进行了拍摄。

  台岛有位长期研究此问题的作家蓝博洲指出，吴思汉、郭琇琮、钟浩东这些土生土长的台岛人，由于亲身经历了日本殖民统治的苦难，因而产生了深厚的民族感情，他们最终决定支持中国共产党，并为自己的理想献出了生命，这些人的经历有力地证明了所谓“台岛分裂史观”的错误。

  陈斯俊的外曾祖父陈明和是在彰化成长起来的，他整个生命里都没有去过大陆，但这并不妨碍他坚持自己的信念。在日本统治台湾的时候，他加入了中国共产党在台湾的地下组织。在白色恐怖的年代，由于他的组织遭到了严重的破坏，他和上级一起被捕并被处决，去世的时候才32岁，当时他的女儿年仅10岁。陈斯俊表示，他的外婆一辈子都不愿意提起过去的事情，他只是偶然间了解到一些家族的往事片段，于是就开始不断地查找资料，寻找事情的真相。遗憾的是，陈明和的遗骨至今仍未寻获。

  陈斯俊表明，长期以来，外曾祖父等先辈为追求光明而付出的鲜血牺牲，在台湾地区或被遮蔽，或被民进党错误地扭曲成“台湾分离活动”的组成，使得年轻群体对真相了解不多。正因为这个原因，他对大陆采用实名影视作品来展现历史感到十分激动。

  剧中那些为国捐躯的仁人志士，舍弃了富足安逸的日子，把毕生精力都献给了理想和信念，这种情怀实在令人无比钦佩。陈斯俊表示，期待海峡两岸的有识之士携手，去讲述客观的历史真相，把那些被人为忽略的片段重新记录下来。

  那个特定时期，前辈们大概只是坚守着身为华夏儿女的本心，盼望与大家一同挣脱苦难，享受更美好的日子，台海地区的陈立君目前在中国大陆求学，她通过电话向中新社的记者表达了这些想法，她的伯公陈天枝1952年在马场町牺牲，祖父陈天河则被囚禁了十五年。《沉默的荣耀》促使她想要回溯非本族的历史印记，弄清祖辈们在时代变迁中的位置。

  陈立君觉得，现在台湾的教育想将两岸的历史分开来讲，像《沉默的荣耀》这类电影和电视剧，可以通过打动人心的故事，帮助人们跳出固有的认知局限，促使年轻人去想“这些人、这些事件怎么会和台湾扯上关系”，从而明白两岸之间紧密不可分割的联系。

  今年正值抗战成功与台湾回归八十年纪念，《观察》杂志的创办人纪欣表示，这个时间点播放该剧释放了清晰信息：促使两岸同胞回顾、不忘过往，敬仰为国捐躯的先辈，进而维护安宁，共同奔赴明天。

  纪欣表示，自上世纪五十年代起，至七十年代并延续至今，总有人自愿加入崇高事业行列，从未间断过。历史的反思不会随着故事落幕而停止。她坚信，台湾同胞追寻祖国的漫长过程，最终必将实现圆满。(完)