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黑料不打烊2022:现在的电视剧咋越拍越离谱?早年那些剧才是普通人生活写照
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黑料不打烊2022:现在的电视剧咋越拍越离谱?早年那些剧才是普通人生活写照 在当下流行文化里,普通劳动者形象常被简化,或被不同程度扭曲,但其真实的实际生活状貌反倒很少被精准细致地呈现出来。 艺术视角的转变 十九世纪,欧洲艺术界多数把注意力聚焦于神话,或者贵族生活,然而米勒把视线转向了田间劳作的农民,他在1857年完成了《拾穗者》,这幅画作描绘了三位农妇在麦田弯腰拾穗的场景,金色阳光洒在她们的粗布衣衫上,她们弯腰的姿态虽显疲倦,却流露着一种庄严感,这种将日常劳动提升为永恒艺术的方式,打破了当时艺术圈对题材的固有认知。 米勒于巴比松村居住了27年,在此期间,他持续观察并记录农民生活,在其笔下的《晚祷》中,夫妻于田间听闻教堂钟声时便会低头祈祷,他们的双手如同机械一般维持着握农具的姿态,如此对信仰与劳作相互交织的描绘,使城市观众首次经由画布领会到农业社会的真实脉动 。 梵高的继承与突破 1880年,梵高在安特卫普首次见到米勒作品51吃瓜.WORLD张津瑜蘑菇,那时他深受震撼,后来他写信给弟弟提奥说,米勒的播种者好似是从土地里生长出来的,1888年阿尔勒时期,梵高重绘《播种者》,把夕阳改成灼烧金球,播种者步伐迈得更大,仿佛要将整个大地踏响。 梵高居住在纽南,在这期间创作了《吃土豆的人》,他刻意运用粗糙笔触,去展现农民粗大手骨节,在昏暗煤油灯下,有五张饱经风霜的脸,围着一盆土豆,这种真实质感追求导致画作当时备受冷遇,然而其却开辟了表现主义先河 。 阶级跨越的创作坚持 梵高出生于牧师家庭,这本可使得他顺应收藏市场,然而其却选定居住在矿工社区,那是在1880年,他于博里纳日煤矿区见到矿工在凌晨四点抹黑出门,当归来的时候浑身都是煤灰,五官都难以分辨清楚,这些所见到的以及所听闻的促使他创作出了《铲煤工》等系列素描。 弟弟提奥给出改画巴黎流行花卉题材的建议,,梵高回信以一种表述称,要是让自己去画玫瑰,那自己得画出种玫瑰的双手,1885年时,他花费六个月时间坚持反复修改《织布工》系列,记录下织布机前呈现出的佝偻背影,因这份执着使得他和艺术市场的裂痕逐渐加深 。 劳动美学的升华 《麦田群鸦》里的梵高,用呈翻滚状的蓝色笔触去呈现天空,金黄色的麦浪似火焰般摇晃扭动。那时他已住进圣雷米疗养院,却仍透过窗户观察农民收割,把他们对土地的眷恋转化为视觉史诗。 米勒创作了《扶锄的男子》,此作品引发了争议,原因是要呈现农民把锄头拄在地上大口喘气的真正那一刻,这样一种表达,并不刻意回避表现出疲惫神态,却能彰显生命的坚韧特性,该特性被梵高进一步发展成更具炽烈感的视觉语言,并且米勒在一封信件里声称,自己“想要画出,就好像如土地一般质朴的人” 。 市场与理想的冲突 在1889年,梵高的《红色葡萄园》被售出,价格是400法郎,这幅画作是他生前唯一成功卖出的作品,然而更多作品,像《邮递员鲁兰肖像》,因其对穿制服工作者的描绘,被画廊认定“缺乏装饰性”,那时,巴黎艺术市场更青睐德加画的芭蕾舞女 。 最初,米勒的《拾穗者》于巴黎沙龙展展出时,评论家予以指责,称其画面“煽动贫穷”,对劳动题材抱着那般偏见,这种偏见持续存在直至二十世纪初 ,一直绵延到1930年代,纽约现代艺术博物馆收购了梵高所作劳动者题材之类的画作《星月夜》后,此类画作才得以获得真正的认可。 永恒的艺术启示 梵高书信集展现出,他曾仿造过21幅米勒的画,在精神瓦解前,他病榻之上展开《播种者》复制品,再度投入重新进行创作,此番跨越年份的沟通,构建起西方艺术史上珍贵的劳动者形的系列体。 2023年,奥赛博物馆举办特展,特展称作“米勒与梵高”,展览展出原作一百五十件,策展人表明,两位艺术家使用画笔,画笔处于不一样时代,一起回答命题,命题是永恒的,那就是“何为值得描绘的生活” 。 各位在座读者,当在社交媒体浏览形形色色光鲜夺目影像之际,可曾思索那实实在在支撑社会运转的劳动者形象,在当代艺术里会有怎样全新的表达方式,欢迎分享各位看法。