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这是假装休息？与真正闲暇无关？
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当代人塞满工作外时间，这是假装休息？与真正闲暇无关？ “我就是停不下来！” 为了追求幸福且奋发向上的日子，现代人拼命干活，还拼命填满工作结束后的空闲时刻。 正常的兴趣至少要有一个，声称“最享受的事情就是睡觉”会让人觉得缺乏志向；流行的段子、热门的歌曲、当红的剧集、畅销的书籍总得稍微了解一些，毕竟可以待在家里，但不能成为跟不上潮流的“落伍者”；有名的城市和知名景点都应该去体验一下，否则你的假期就会显得空洞无物“整天无所事事”，连发到社交平台的意义都没有…… 把下班后的光阴称作消遣或者放松，在唯业绩论的影响下，人们甚至像达成工作目标那样安排这些时刻。这其实是一种伪装的松弛，和真正的闲适——也就是德国学者约瑟夫·皮珀所说的“一种心灵的表现、一种内在的境界”——没有任何共同之处。 皮珀强调，休闲的心态并非强行介入，而是主动接纳；休闲的体验不是占有，而是身心放松。只有当人真正进入休闲境界，通往“无拘无束”的境界才会呈现，人们也才能摆脱“潜在忧虑”的困扰。 这种潜藏的忧愁，并未因科技不断进步而减轻，反而持续加深。一个显著现象是，全天候的在线状态，导致日与夜、公与私、劳与憩的分界变得模糊不清。 你无需总去证明自身价值，也不必刻意展现从容姿态。听从身体和内心的指引，感到疲惫就应当停歇。其实，你完全可以宣告，不再执着于追求完美成功的人生，转而相信歇息能促进更优质的生活，这是体悟人类本真状态的方式。 学会休息，是现代人需要面对的一门必修课。 到2030年，人们的物质生活将比1930年提升八倍；那时每天只需劳动三个钟头，反而会为整日闲散而感到焦虑——九十五年前，经济学家凯恩斯曾对二十一世纪作出过这样的展望。 如今，我们并没有如期望般步入安逸的岁月，反倒好像跌入了一个过度忙碌、精神与身体俱疲的阶段。早在五年前，《新周刊》就在名为《当代放空指南：紧绷时代的放松之道》的专题里指出：我们行色匆匆，丧失了从容的步调；我们精神紧绷，遗忘了松弛的乐趣。 乔纳森·克拉里指出，清醒和睡眠的分界越来越模糊，同时许多其他界限也变得不再清晰，例如，日与夜、公与私、劳作与休憩。 手机和电脑为那些每天工作十几个小时的人，创造了一个可以随时随地进行工作的虚拟空间，每个人既是压迫者也是被压迫者，既是施加伤害者也是承受伤害者。不停地忙碌并不会带来创新，只会让已经存在的东西变得更加重复或者快速。韩炳哲曾经指出，过分追求效率，会让人的内心变得堵塞。 2025年，中国推行五天工作模式已届30年纪念，然而，相当一部分人群并未享受到标准的双休日待遇，也无法做到“工作八小时，睡眠八小时，休闲八小时”的生活节奏。 有一种困境，称做休憩匮乏，国内职场人士常年劳累，缺乏停歇，担忧停歇，缺少休憩方法。处于“休憩匮乏状态”的群体，迫切需要摆脱这种状况。 如今这个注重成就的社会里，由工作引发的紧张、疲惫及其后续影响，已演变为一个不容小觑的普遍现象。一旦环境变得反常，那些能准时到岗离岗的人，反倒显得与众不同。 当今，我们务必指出，休息权属于根本人权范畴。放松、脱离工作和暂时的抽离，并非消极懈怠或恣意妄为，而是维持生活的必要环节。在休憩期间，诸多美好事物正在悄然进行。正如迈克尔·弗洛克所言：有价值的交流、深入浅出的思索、无忧无虑的欢声、彼此间的真挚互动，这些鲜少出现在日复一日的工作场合之中。 要向“聪明的一休”看齐，他的做法值得借鉴，他总是说，先别急着行动，停下来，稍作停顿，给自己喘息的时间。 由于，缺少充分放松，就难以高效劳动；缺少高效劳动，就难以丰裕消费；缺少丰裕消费，就难以整体进步。 不能休息：赶时间的人没有四季 图片 上岗之前，人事通常会向求职者抛出两个关键问题：你抗压水平怎么样，能承受额外工作吗？ 勤劳勇敢如你，当然知道这份考卷的“标准答案”。 过度工作普遍存在的一个根本症结，在于许多时间没有投入到真正重要的事务中。出于本能的顺从心理，只要上司还在工作，就算采取暗中放松和假装忙碌的方式，也要等到对方离开才停止。 清华大学教授宁向东近期以文章表达忧虑，称全社会正遭遇一种“忙碌综合症”。 他注意到，过去半个世纪里，全球节奏明显加快，仿佛被一种“急躁症”所侵袭。贝多芬的《英雄交响曲》最初演出要持续一个小时，到了1987年，演出时长缩短到了四十三分钟。人们除去进食和休息的时刻，把剩余时间几乎都投入到劳动中，日积月累，大家的行为模式、日常习惯乃至思想观念都随之转变。 内心深处普遍认为，任何效率低下都是不可接受的。只要察觉到工作不够娴熟，或者事情进展缓慢，就会本能地感到不安，难以控制地表现出急躁情绪。宁向东指出，尽管速度加快的时代本应带来更多空闲时间，但现实情况却是，人们反而更加感到时间紧迫。 无数人竭力追赶，却未能在财富与物品上获得释放和均等，反而越是忙碌越是贫穷，越是贫穷越是忙碌。 “外卖诗人”王计兵曾经陷入系统运作和“30分钟极限”的困境，他在代表作《赶时间的人》里写道：“从氛围中逼出气流，从气流中逼出利刃，从体格中逼出热能，从热能中逼出液体，赶时间的人没有季节变化，只有出发和抵达，世界是一个地址，王庄村也是，每天我都能碰到，一个个急速的外卖配送员，用双腿冲击地面，在这世上持续磨练。” 早在2010年，《新周刊》就在《急之国》专题里进行过探讨：咱们中国人怎么就失去了从容的心态？我们察觉到，“时光漫长无益，应当抓住当下”。追求效率的华夏儿女，观看影视作品，倾向于迅速跳过冗余情节；发表网络留言，力求抢占首位位置；发送包裹物品，期望即刻送达收件人手中；订购餐饮食品，希望马上就能取用；出行旅行，首选快速便捷的交通方式，包括高速公路网、高速铁路线以及磁悬浮系统；搭乘空中交通工具，倾向于直达目的地航班；从事各项事务，渴望同时获得声望与财富；投身商业活动，盼望迅速积累巨额财富；组建家庭生活，期待拥有房产与汽车；等候服务时，希望享有优先权。若不能，就会不耐烦：为什么别人排的队总比我的快？ 事情往往是这样，急于求成反而会适得其反。克尔凯郭尔指出过，许多人急于追求欢乐，却因此喘不过气来，结果快乐从身边溜走。急于求成的态度，常常导致更多的祸患和变故，使得工作成效下降，最终收获糟糕的结局。 二十世纪二十年代，世界各国逐步推行每周工作四十个小时的制度。一九九五年，中国开始实施每周五天的工作安排，每天工作八个小时，确保每周总共工作四十个小时。不过，国家统计局发布的信息表明，二零二五年三月，全国范围内企业就业人员每周平均工作时间达到四十八点五小时，实际上已经变成了每周六天每天工作八小时的模式。 2024年，国家统计局展开的第三次全国时间分配调研显示，我国民众每天用于睡眠休息的时长通常为9小时46分钟。根据央视财经所发布的《中国美好生活大调查2022—2023》，2022年中国人工作日平均享受闲暇的时刻只有2.76小时，较2021年减少了7.2分钟。 谁都渴望获得充分的休憩，然而，多数人面临的首要困境是，连享受闲暇的空隙都十分匮乏。 年轻人为何常常工作至凌晨两点才肯休息？由于他们感觉，一旦倒头就寝，这一天便宣告终结，所以希望借助更长时间的休憩和消遣，来弥补整日辛劳所造成的消耗。 不敢休息：肉体不在工位，精神还在上班 列宁说过：“不会休息的人就不会工作。” 但老板们的看法并非如此。马云声称“996是好事”，刘强东认为“不努力的人不是我的伙伴”，张朝阳指出“睡眠过多对健康不利，他建议大家减少睡眠，四小时就很理想”。 中国存在一种重视付出的传统观念。多数家庭会在公共区域和私人阅读空间张贴“努力终有回报”的标语。儒家先贤孟子曾告诫世人“在困境中成长，在安逸中衰亡”。他进一步阐述道：上天要赋予某人重大使命，必定先要使他的内心经历磨难，让他的筋骨承受劳累，让他的身体感受饥饿，使他的物质条件变得匮乏，让他的行为受到阻碍，以此来激发他的意志，磨炼他的性格，增长他的才能。 在都市工作的年轻人常常声称工作繁忙，导致春节期间无法返乡探望双亲，这种情况通常容易得到长辈的体谅——长辈们最担心的是子女某天突然清闲下来，那样或许会遭遇职位削减、薪水降低甚至失去工作，并且还有一笔难以按时偿还的房屋贷款。 在注重辛勤劳动、人人尽责的“实干型经济”中，公司追求的是全天候工作、多任务处理，能抑制个人情感和突出实用价值的“效能工具，因此人们经常“身体坐在办公桌，心思飘向别处”，或者“身体不在办公桌，意识仍在工作”。在处理工作相关事务时，有些人甚至出现了类似“斯德哥尔摩综合征”的状况，当上司某天停止施压时，他们内心反而感到不安，一旦停止工作，就会涌现出愧疚情绪和失落感受。 图片 终于能够安心歇息了，却意外滋生出对歇息的“罪恶感”与“自卑感”。歇息，被扭曲成一种难得的赏赐，一种难得的珍品。 河南农业大学讲师郑小雪在其著作《当代青年为何“休而不息”——迈向关系时间的解释》中谈到：休息意味着暂时停止工作、劳动或其他各种活动，目的是让体力和精力得到恢复，这种做法被普遍看作是维护健康和实现生活平衡的关键因素，然而在现代社会，工作的范围不断扩展，不仅侵占了休闲时间，甚至对其进行了控制。有些人会得一种“周末病”，每逢周末就感到心烦意乱、空虚寂寞，甚至无故感到身体不适。 朱丽叶·斯格尔撰写了《过度劳累的美国人》一书，书中阐述了一种“工作—消费”的恶性循环学说：个体借助豪华的生活排场来平复持续工作的倦怠感，为了维持这种奢华的生活水准，必须付出更多的时间从事工作，其结果是闲暇时间在工作与消费的相互作用下逐渐消失殆尽。 近些年，国内着手应对“内卷”现象，政府正着力整治这种无序的竞争方式，众多公司将过度加班视为破坏市场环境的严重问题，认为其弊大于利。部分公司开始倡导减少使用华而不实的演示文稿，因为它们被认为是对宝贵时间的浪费，员工加班需提前申请，企业还会准时强制员工离开，一些大型企业的职员甚至表示这是他们第一次遭遇公司强制下班的情况。 近些年，“四天工作制”在英国、爱尔兰、美国、新西兰等国的公司试验获得成效后，开始向全球蔓延。国内部分企业也纷纷效仿，探索实施“四天加一天”“三天加两天”的折中工作模式。 人们意识到，富有成效的工作，是花更短的时间完成更优质的成果，当然，条件是获得相等的报酬或者更高的报酬。 不会休息：没有比刚刚度过假的人更需要假期的了 2025年，每个人都得再学一次如何放松，毕竟许多人完全不懂休息的道理。 医生和朋友常劝人要好好放松，但多数人并不明白究竟什么是真正的放松。《西班牙语大辞典》将休息定义为“终止劳动，在宁静中恢复精力”，也就是暂时放下责任，沉浸在平和之中。 美国睡眠专家桑德拉·道尔顿-史密斯在其著作《神圣的休息：恢复生活，恢复精力，恢复理智》里，把休息划分为七种类型，分别是身体放松，精神放松，感官放松，创意放松，情感放松，人际放松，以及心灵放松。 英国心理学家克劳迪娅·哈蒙德在其著作《深度休息：在焦虑时代治愈自己的10个心理学方案》中提及，当前人们的休息状况存在亏空。许多人实际上是在伪装休息，或者从事毫无效果的放松活动，甚至是有害身心的休息方式。例如，有人习惯性熬夜，有人沉溺于过度睡眠，有人进行过量健身，有人疲于应付社交场合，有人忙于辅导孩子功课，有人躺着浏览手机内容，还有人热衷于短途密集的旅行。 真相便是这样，假期来临之际，人已感到倦怠：你精心规划调休时间，向单位申请休假，查找出行资料，拟定必去景点，既要防备系统推荐中的误导，又要反复权衡往返票与住所开销。 终于踏上了短途急行游的旅程，结果却在人群里挤得浑身酸痛。正如埃尔伯特·哈伯特所言：“刚结束假期的人，正是最需要假期的时段。” 现在的人甚至对过年产生了恐惧心理，由于春节假期被视作“应酬假期”。《新周刊》在《不愿过年》专栏里归纳过“过年九种担忧”：担忧年终奖励微薄、担忧春运旅途、担忧被催促结婚生子、担忧被亲戚询问收入、担忧送礼负担、担忧外甥外侄的纠缠、担忧交通拥堵、担忧同学重逢、担忧提及年龄。有人的过年记忆最为惨痛，竟然是“发着高烧躺在床上，却听见客厅的亲友在背后议论我”。 郑小雪指出，维护业余时间并非易事，核心在于年轻人如何对待个人与集体、现在和将来，以及这些关联的深度，这比单纯追求空闲时长更有意义。 心理学家埃里希·弗洛姆阐述了一种看法：当代人时常忧虑行动迟缓会浪费光阴，然而即便他们节省出时刻，却常常茫然不知怎样妥善安排，最终只是随便消磨掉了它。 要是实在不清楚如何放松，可以参考作家李娟的做法，凭借尚存的一点气力，在阿勒泰的野外躺下睡觉：那片山野里，适合歇息的地点真的不少。随便寻个平坦的草地躺一躺，身体陷进泥土里，感觉无比畅快。 或者，不妨去当一名“清谈客”，幸福就是有一点积蓄，有一点清闲，有一点向往。 确实，若有时机，应当好好放松。俗话说“用力则失”，就是说，无论处理工作还是休养身心，倘若过于卖力，反而容易弄巧成拙。
